Μπουντρούμι σχολίων / Comment Dungeon

Επισκεφτείτε στους κρατουμένους » Πέρασα ενάμισι χώρο στη μπλογκόσφαιρα χωρίς να μου χρειαστεί, αλλά τελικά αναγκάζομαι να εφαρμόσω την ιδέα του “πτυελοδοχείου” του Διαγόρα, ως ενδιάμεση λύση μεταξύ της λογοκρισίας (που απεχθάνομαι) και του να γίνει ο χώρος σχολίων στα άρθρα american bar.		Visit the inmates » I managed to survive a year and a half on the blogosphere without needing some sort of comment moderation, but I am now forced to implement Diagoras’ idea of a comment spittoon as a solution between censorship (which I detest) and allowing commenters to go on a rampage.
ΑΙΤΙΕΣ ΦΥΛΑΚΙΣΗΣ		GROUNDS FOR INCARCERATION
1.
Αντικοινωνική συμπεριφορά, όπως βρίσιμο, προκλητικότητα, έκθεση τρίτου σε κίνδυνο, ρατσισμός κ.λπ.		Antisocial behaviour, such as swearing, being provocative, exposing someone else to danger, racism etc.
2.
Παράβαση σαβουάρ-βιβρ διαδικτύου, όπως τρολάρισμα, γράψιμο ΜΟΝΟ ΜΕ ΚΕΦΑΛΑΙΑ, σχόλιο μη αναγνώσιμο λόγω κακού συνταντικού και γραμματικής, γραμμένο σε Greeklish κ.λπ.		Breaking Internet decorum by trolling, commenting in ALL CAPS, posting incomprehensible comments due to poor grammar and syntax etc.
3.
Ο σχολιασμός με πολλαπλές ψηφιακές ταυτότητες (sock-puppets). Αυτό ειδικά συνεπάγεται άμεση και μόνιμη εκδίωξη από τον ιστοχώρο αυτό.		Commenting with multiple digital identities (sock-puppets). This is also grounds for immediate and irrevocable banning.
4.
Godbotting ήτοι το να αραδιάζετε ένα μάτσο στίχους από τη Βίβλο αντί επιχειρήματος. Στην ίδια κατηγορία ανήκουν και τα επιφωνήματα τύπου “Αλλάχ ακμπάρ!” (Θα δείξω ελάχιστη ανοχή σ’αυτή την κατηγορία. Στο δις εξαμαρτείν, δώρο ο αποκλεισμός).		Godbotting, i.e. posting a bunch of Bible verses as if they are an argument. The same category includes exclamations of the “Allahu Akbar!”-type (I’ll be minimally tolerant of this. Two strikes and you’re a permanent inhabitant of the dungeon).
5.
Σχόλια που είναι εισηγήσεις, διαλέξεις ή άρθρα μασκαρεμένα σε σχόλια. Ο χώρος σχολίων είναι για σχόλια ήτοι σχετικά σύντομα μηνύματα. Αν θέλετε να γράφετε διατριβές (ειδικά αν είναι άσχετες με το άρθρο) φτιάξτε δικό σας ιστολόγιο και βάλτε ένα λινκ (το λινκ δεν ενοχλεί· το κατεβατό θα το φάει η μαρμάγκα).		Comments that are treatises, lectures or articles masked as comments. The comment area is meant for comments, i.e. short messages. If you want to write entire diatribes (especially if they’re irrelevant to the article) make your own blog and post a link (the link isn’t a problem, but an extensive comment of this type will be swiftly incarcerated).
6.
Συνωμοσιολογία και τρελές θεωρίες που δεν στηρίζονται από στοιχεία (τα οποία σίγουρα αποκρύπτει το Σατανικό Επιστημονικό Κατεστημένο, ο Διεθνής Σιωνισμός, η Λέσχη Μπιλντερμπεργκ και η θεία Λένα). Αν το θεωρείτε τόσο απαραίτητο να προβάλετε την αγαπημένη σας συνωμοσία, βάλτε ένα λινκ.		Consiracy theories or ludicrous theories that are unsupported by evidence (which are certainly beign covered up by the Evil Scientific Establishment, International Zionism, the Bilderberg Group and Mother Goose). If it that much important to you to promote your favourite conspiracy theory, post a link.
7.
Μην ανοίγετε συζητήσεις περί επιστημολογίας χωρίς να έχει αυτό άμεση σχέση με το θέμα του άρθρου. Ιδιαίτερα η επιστημονική μέθοδος δεν τίθεται επί τάπητος για συζήτηση διότι ποτέ δεν καταλήγει πουθενά και το μόνο που κάνει είναι να εκτροχιάζει τη συζήτηση από το θέμα του άρθρου (εκτός κι αν αυτό είναι το θέμα του άρθρου, βέβαια).		Don’t start epistemology discussions without it being topic of the article. The Scientific Method in particular is not up for debate, since discussions like that lead nowhere and they only serve to derail the conversation from the topic (unless that is the article’s topic, of course).
8.
Διευκρινιστικά, στην περίπτωση που δεν το καταλάβατε ήδη, το θέμα της συζήτησης το καθορίζω εγώ με την επιλογή θέματος του εκάστοτε άρθρου. Τα εκτός θέματος σχόλια δεν είναι εντελώς ανεπιθύμητα, αλλά ο εγκλεισμός τους στο μπουντρούμι βασίζονται αποκλειστικά στην κρίση μου.		Just to clarify, in case it hasn’t been made clear enough, the subject of the discussion is controlled by me and is expressed by the topic of each article. Irrelevant comments are not necessarily unwelcome, but I reserve the right to incarcerate them as I see fit.
Σε κάποιες περιπτώσεις κατεβατών και εκτός θέματος σχολίων μπορεί αντί για φυλάκιση να εφαρμοστεί κάποια στυλιστική λύση (ήδη άρχισα να πειραματίζομαι με συρρίκνωση γραμματοσειράς και διαστίχων, ειδικά σε παλιότερα άρθρα). Μην ξεχνάτε πως ο χώρος αυτός είναι ιδιωτικός και η δυνατότητα σχολιασμού είναι προνόμιο και όχι δικαίωμα. Αν οι όροι μου ή η συμπεριφορά μου δε σας αρέσει, ο δρόμος είναι ανοιχτός και τα σκυλιά δεμένα.		In some case where long or off-topic comments are involved, I may impose some intermediate stylistic solution (I’m already experimenting with shrinking the font and spacing, especially in older articles). Don’t forget that this place is private and your commenting here is a privilege, not a right. If you don’t like my terms, feel free to deprive me of your comments.

Advertisement