[CMHJ] 5. Σώζοντας τον Ιησού από τους Γνωστικούς

« Προηγούμενο Άρθρο [4]

Επόμενο Άρθρο [6] »

• Περιεχόμενα

---

Πέμπτο και τελευταίο: η πρώιμη εκκλησία αναγκάζεται να ασχοληθεί με την προστασία του πυρήνα ενός Ιησού με σάρκα και οστά κατά των Μυθικιστών του 2ου και 3ου αιώνα, των Γνωστικών συνάξεων. Οι πρώτοι συγγραφείς, γνωστοί και άγνωστοι, το κάνουν αυτό εν μέρει με το να θέσουν τον Παύλο υπό τον έλεγχό τους -έναν Παύλο που σχεδόν είχε εξαφανιστεί την πρώιμη πατερική περίοδο. [104] Το κάνουν αυτό κατακεραυνώνοντας τον Μαρκίωνα που ήθελα να δώσει προτεραιότητα στις επιστολές, με το να δώσουν προτεραιότητα στα ευαγγέλια. Το κάνουν και γράφοντας υποστηρικτικές επιστολές στο όνομα του Παύλου, ειδικά τις λεγόμενες ποιμαντικές επιστολές με την προφανή αντι-μαρκιωνιτική τους προκατάληψη. Το κάνουν γράφοντας δευτερεύοντα κείμενα αποδιδόμενα στους αποστόλους -τον Ιάκωβο, τον Πέτρο, τον Ιούδα και τον Ιωάννη- για να μειώσουν τη δημοφιλία του Παύλου σε μια περίοδο που το κήρυγμά του ήταν πλέον άσχετο. Το ότι αυτά ήταν πλαστογραφίες, ή πιο ευγενώς “ψευδώνυμα” έργα είναι πλέον κοινός τόπος. Το ότι η δευτεροπαύλεια αλληλογραφία είναι ριζικά διαφορετική από την ίδια τεχνική στα χέρια των αιρετικών είναι εξίσου προφανές. [105] Όπως τα ευαγγέλια αντικατοπτρίζουν το αληθινό πλαίσιο της ζωής κατά τον 1ο αιώνα στην Παλαιστίνη, οι κανονικές επιστολές (αυθεντικές και μη) αντικατοπτρίζουν την πραγματική ζωή στις μετέπειτα χριστιανικές κοινότητες. Εν τέλει ήταν η συμβολή τους στην ιστορική ζωή των κοινοτήτων -μια πρακτική χρησιμότητα που έλειπε από τα γνωστικά κείμενα- που συνέβαλε στην επιβίωσή τους και όχι οι αποδείξεις για τον συγγραφέα τους.

Advertisement

Read Full Post »

“Αθεΐα+”, όπως λέμε “Brights” + δράμα

Σαν σήμερα πριν από ένα χρόνο ιδρύθηκε εν μέσω διθυραμβικών σχολίων, αλλά και έντονου προβληματισμού η “Αθεΐα+”, ένα αθεϊστικό κίνημα με σκοπό την επέκταση των στόχων του αμερικανικού αθεϊστικού κινήματος στα χωράφια του ουμανισμού και του ευρύτερου κοινωνικού ακτιβισμού.

Μπορεί και να θυμάστε τον αρχικό μου ενθουσιασμό, και τον επακόλουθο προβληματισμό μου μετά την ανάδυση του αντιλόγου και τα αρκετά παρατράγουδα που έσκασαν μύτη τις πρώτες κιόλας εβδομάδες (και τα δύο άρθρα υπήρξαν αρκετά δημοφιλή).

Τι έγινε τελικά; Τι απέγινε η Αθεΐα+ και σε τι σημείο βρίσκεται σήμερα;

Read Full Post »

Squeezing the Jesus of the Gospels into History

The article was originally written in Greek and its translation is posted today, on the day the Orthodox Church celebrates the birth of John the Baptist.

 

A few months back I saw this YouTube video by John Armstrong (aka Deist Paladin) and author of the book “God vs The Bible”) where he discusses the conflicting reports of the evangelists about the life of Jesus and how they are contradicted by modern historical findings.

As I was watching it, I thought that some points he made seemed a bit off and I decided to do my own research on the subject. This article can, in a sense, be considered an appendix to Adam Lee’s article “Choking of the Camel” and I also recommend that after you’re done reading this piece, head over at Infidels.org and read an article by Richard Carrier (entitled “The Date of the Nativity in Luke”) that counters common apologetic attempts to rescue the historicity of Luke.

Read Full Post »

Στριμώχνοντας τον Ιησού των Ευαγγελίων στην Ιστορία

Το άρθρο διορθώθηκε στις 10.01 και 19.06.2013

Γεια σας και χρόνια πολλά σας, πολυαγαπημένοι μου αναγνώστες. Dies Natalis Solis Invictis/Χριστούγεννα σήμερα και είπα να ασχοληθώ λίγο με ένα ζήτημα που έχει αρκετή σχέση με την ημέρα.

Πριν από μερικούς μήνες είδα το διπλανό βίντεο του John Armstrong (γνωστό στο YouTube και ως Deist Paladin) και συγγραφέα του βιβλίου “God vs The Bible” όπου συζητά τις αντικρουόμενες αναφορές των ευαγγελιστών στις διηγήσεις της ζωής του Ιησού και το πώς αυτές αντιφάσκουν με την Ιστοριογραφία.

Βλέποντάς το, κάποια σημεία μου φάνηκαν λίγο υπερβολικά και αποφάσισα να κάνω μια δική έρευνα για το ζήτημα. Τα αποτελέσματα μπορείτε να τα βρείτε παρακάτω, πάντως ειδικά στα συμπεράσματά του βάσει του Ιωάννη του Βαπτιστή θεωρώ πως έκανε ένα χονδροειδές λάθος. Σκοπεύω να μεταφράσω αυτό το άρθρο και στα Αγγλικά, οπότε τότε ίσως μπορέσω να μάθω και την άποψη του John για τα σημεία στα οποία νομίζω πως έκανε λάθος.

Το άρθρο αυτό μπορεί να θεωρηθεί υπό μία έννοια και ως παράρτημα στη σειρά άρθρων “Μια καμήλα που δεν καταπίνεται με τίποτα”. Μεθαύριο θα ακολουθήσει κι ένα άρθρο με τις συνηθέστερες απολογητικές απόπειρες διάσωσης της ιστορικότητας του Λουκά, ο οποίος και έχει τα περισσότερα προβλήματα.

Read Full Post »

Αθεΐα+ (⅝ x) 28 ημέρες μετά

ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ 7.9.2012: Τελικά ψοφάτε για ίντριγκα, πουλάκια μου!
Το άρθρο βρίσκεται από προχτές στα “Δημοφιλή Άρθρα” της ελληνικής WordPress.
Η προτίμησή σας με σκλαβώνει.

 

Πριν από δυο εβδομάδες περίπου η Jennifer McCreight δήλωσε δημόσια πως βαρέθηκε τον ρατσισμό και το σεξισμό που έρπει στα περιθώρια του Αθεϊστικού Κινήματος και μαζί με τους αναγνώστες της σήκωσαν μαζί με το Άλικο Άλφα μια παντιέρα επιπλέον: την Αθεΐα+ (από εδώ και πέρα θα τη γράφω Α+ για συντομία), ένα νέο κύμα αθεΐας -μια νέα νέα αθεΐα- που θα ασχολείται περισσότερο με την κοινωνική δικαιοσύνη…

…και όπως ήταν αναμενόμενο, το σκατό έπεσε στον ανεμιστήρα (που λέμε και στο Ελλάντα) και αποσκατώθηκε το αθεϊστικό σύμπαν όλο. Η ανακοίνωση σχολιάστηκε εκτεταμένα, με θετικά και αρνητικά σχόλια, κατηγορίες εκατέρωθεν για παρανοήσεις και προσπάθειες διάσπασης του Κινήματος. Μαζί ξαναναδύθηκε και όλο το σκατό που είχε κατακάτσει μετά το Elevatorgate (αν και μια πρώτη ανάδευση είχε ήδη ξεκινήσει με την εκδίωξη του Thunderf00t από τα Freethought Blogs του PZ Myers).

Τώρα που όλες οι πλευρές είχαν άφθονο χρόνο να εκθέσουν απόψεις, επιχειρήματα και χολή θα προσπαθήσω να τις συνοψίσω εδώ, μαζί με δικά μου σχόλια. Να σημειώσω πως διαβάζοντας το άρθρο μπορεί να φανεί πως είμαι κατά της Α+ επειδή αναλύω ουσιαστικά τις κατηγορίες που ακούγονται. Αυτό οφείλεται στη συνειδητή μου επιλογή να παρουσιάσω την αρνητικά επιχειρήματα κατά της Α+ και το αν και τα πόσο τα θεωρώ εύλογα.

Όπως λένε όλοι, η Α+ προωθεί μια ατζέντα κοινωνικής δικαιοσύνης και δεν πρόκειται να μπω στο τριπάκι να σχολιάσω την κοινωνική δικαιοσύνη. Ποιος είναι κατά της κοινωνικής δικαιοσύνης; Σίγουρα όχι εγώ. Αλλά ο διάολος κρύβεται στις λεπτομέρειες και οι επικρίσεις αποκαλύπτουν τις λεπτομέρειες αυτές. Το πρόβλημα δεν είναι η κοινωνική δικαιοσύνη και αν είναι αξιόλογος στόχος, αλλά καθαρά η σύνδεσή της με την αθεΐα και ο τρόπος με τον οποίο προσπαθεί να το προωθήσει αυτό η Α+.

Πριν ξεκινήσουμε όμως, πρέπει να κάνω μια αυτοκριτική.

Read Full Post »