Feeds:
Posts
Comments

Shit I find in my closet

Μία φορά κάθε 2-3 χρόνια έχω το χούι να αδειάζω τα ντουλάπια μου για ξεσκόνισμα, καθάρισμα και αέρισμα. Με τα χρόνια έχω συλλέξει μεγάλο όγκο περιοδικών τα οποία, καθότι σμαζούκλος, δεν μου κάνει καρδιά να πετάξω. Επιπλέον ένα κάρο λεφτά έδωσα. Με έναν πρόχειρο υπολογισμό, έχω αποθηκευμένα τουλάχιστον 340 τεύχη περιοδικών και με μέσο κόστος τις 1500 δρχ περίπου, συνολικά κοστίζουν γύρω στα 2500€ πληθωρισμένα σημερινά λεφτά.

Φέτος, καθώς καθάριζα, άρχισα να αναρωτιέμαι αν θα πρέπει α) να τα πουλήσω (τελικά αποφάσισα, όχι) και β) τι είδους άνθρωπος θα ήμουν σήμερα αν δεν είχα διαβάσει ποτέ όλα αυτά τα περιοδικά. Θα ήμουν ο ίδιος; Διαφορετικός; Κάτι παρόμοιο; Κάτι εντελώς άσχετο με το σήμερα; Πραγματικά δεν γνωρίζω. Τέλος πάντων.

Ελάτε να σας ξεναγήσω στη “σαβούρα” που κρύβουν τα ντουλάπια μου.

Συνέχεια »

Advertisements

Φωτογραφία (επεξεργασμένη για αναγνωσιμότητα) τραβηγμένη τον Αύγουστο του 2017 κοντά στον Τερματικό Σταθμό Βενιζέλου στη Θεσσαλονίκη. Δεν παρατήρησα, αν υπήρχαν κι αλλού τέτοια αφισάκια στην πόλη. Ουσιαστικά κάποιος αγιορείτης μοναχός το έγραψε, καθ’ υπαγόρευσιν Αγίου Πνεύματος, ένας άλλος μοναχός το πήρε στα χέρια του και το έστειλε στο χριστιανικό περιοδικό “Πρακτικά Θέματα” Απριλίου 2004. Κάτω αριστερά υπάρχει και σφραγίδα Αγίου Όρους με τηλέφωνο (μορφής πριν την αλλαγή του 2002) και ταχυδρομική θυρίδα.

Δεν το αναρτώ τόσο επειδή είναι αξιοσημείωτη τέτοιου είδους κινδυνολογία στους θρησκευτικούς κύκλους, αλλά δεν βλέπεις συχνά αφισάκια σε στάσεις με τέτοια θεματολογία (συνήθως είναι διαφημίσεις για ιδιαίτερα μαθήματα και μπογιατζήδες). Αρχή νέας μόδας;

Σίγουρα κάποιοι θα το έχετε ακούσει αυτό ή κάτι παρόμοιο, ειδικά σε συζητήσεις με Δημιουργιστές. Την περίοδο που η αντιμαχία Αθέων-Δημιουργιστών μεσουρανούσε στο YouTube, εκτιμήσεις για την ηλικία του Σύμπαντος βάσει βιβλικών περιγραφών και ημερομηνιών έδιναν κι έπαιρναν. Η ιστορία βέβαια δεν είναι καινούρια.

Από νωρίς κάποιοι Πατέρες της Εκκλησίας συνειδητοποίησαν πως η Βίβλος περιέχει χρονολογίες και περιγραφές γεγονότων που θα μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν για να εκτιμηθεί η ηλικία του κόσμου. Τελικά η Βυζαντινή Αυτοκρατορία υιοθέτησε μια εκ των εκτιμήσεων αυτών και έθεσε τη Δημιουργία του Κόσμου στο έτος 5509 π.Χ. Το πρώτο έτος του ημερολογίου αυτού είναι από την 1η Σεπτεμβρίου 5509 π.Χ. ως την 31η Αυγούστου 5508 π.Χ. Φαίνεται αστείο αλλά το ημερολόγιο “Από Κτίσεως Κόσμου” (ή “Anno Mundi” στα Λατινικά) χρησιμοποιήθηκε για πολλούς αιώνες. Ξεκίνησε τον 7ο αιώνα και άρχισε να αντικαθίσταται με το “μ.Χ.” και “π.Χ.” μόλις τον 16ο αιώνα (στη Ρωσία το άλλαξε ο Πέτρος ο Μέγας το 1700).

Από εδώ προέρχεται η γνωστή εικόνα από το Πατριαρχείο Ιεροσολύμων, που έχει λοιδορηθεί κατά κόρον στους ελληνικούς αθεϊστικούς κύκλους.

Συνέχεια »

Τις έχουμε δει όλοι σχεδόν κατά καιρούς, τις ποστάρουμε ξανά και ξανά, αλλά δεν έχουμε ιδέα από πού προέρχονται.

Ο λόγος για τον Don Addis, Αμερικανό γελοιογράφο που δραστηριοποιήθηκε κυρίως στη Φλόριδα και παρήγαγε μια πληθώρα δηκτικών γελοιογραφιών κατά τη διάρκεια της καριέρας του. Το ενδιαφέρον του δεν ήταν τυχαίο καθώς ήταν μακροχρόνιο μέλος της “Freedom from Religion Foundation” μέχρι το 2009 που πέθανε από καρκίνο του πνεύμονα.

Εκτός από το χαρακτηριστικό του στυλ, σήμα κατατεθέν είναι μια μύγα, που είτε πετάει απλώς στην άκρη του πάνελ ή σχολιάζει ενεργά. Οι γελοιογραφίες του κυκλοφορούσαν ευρέως στους αθεϊστικούς κύκλους, ειδικά την περίοδο όπου συζητούνταν το θέμα του Δημιουργισμού στα αμερικανικά σχολεία. Σήμερα εξακολουθούν να εμφανίζονται κατά καιρούς κάποιες, ειδικά η #1 και η #5.

Παρακάτω ακολουθεί μια μικρή συλλογή από έργα του. Θα προσπαθήσω σιγά-σιγά να κάνω αφιερώματα και σε άλλους γελοιογράφους.

Συνέχεια »

Σε συνέχεια του προηγούμενου άρθρου για το ζήτημα της μήνυσης προς την Κέζα Λώρη ουσιαστικά για hate speech, σας παρουσιάζω μερικά αποτελέσματα βάσει της μεγαλύτερης έρευνας που έχει γίνει μέχρι στιγμής για τις απόψεις του μουσουλμανικού κόσμου από την Pew Research το 2013. Ολόκληρη τη μελέτη μαζί με τα ωμά στοιχεία μπορείτε να τη βρείτε και να τη διαβάσετε εδώ, με τίτλο The World’s Muslims: Religion, Politics and Society. Σε αυτή τη μελέτη είχε βασιστεί και ο Greek Sceptic για να γράψει πρόπερσι ένα άρθρο, αλλά η μελέτη σκέτη με τα ποσοστά ανά χώρα δεν είναι και τόσο εύκολα κατανοητή. Θα προσπαθήσω να κάνω κάπως καλύτερη δουλειά εδώ.

Η μελέτη πραγματοποιήθηκε στις παρακάτω χώρες με μεγάλο ντόπιο μουσουλμανικό πληθυσμό. Συνολικά αντιπροσωπεύει έναν πληθυσμό περίπου 1,1 δις Μουσουλμάνων, αλλά είναι σημαντικό να σημειωθεί πως δεν ερωτήθηκαν όλες οι ερωτήσεις σε όλες τις χώρες (κλικ για μεγέθυνση).

Συνέχεια »

Είναι κάποιες μέρες που είσαι ωραίος και ήρεμος στο σπιτάκι σου και μετά διαβάζεις κάτι στο ίντερνετ και σε πιάνουν τα διαόλια σου. Χαζεύοντας στο Φατσοβιβλίο, νά σου ένας φίλος που βάζει ένα λινκ σε μια μελέτη που έκανε το Υπουργείο Διοικητικής Ανασυγκρότησης με τίτλος “Ανάλυση τακτικού προσωπικού Δημόσιας Διοίκησης για το έτος 2015” (ούτε που ήξερα ότι είχαμε τέτοιο υπουργείο). Old news, θα μου πείτε, αλλά εγώ τώρα το έμαθα! κι ας είχε γράψει η Σώτη Τριανταφύλλου (ουυυυ, σιξ σιξ σιξ) για το ίδιο θέμα το 2016 στην Athens Voice.

Στη σελίδα 7 του PDF δεσπόζει ο κάτωθι πίνακας (κλικ για μεγέθυνση):

Κληρικοί + Εκκλησιαστικοί Υπάλληλοι = 9.298 + 336 = 9.634

Την ίδια οι γιατροί του ΕΣΥ συν οι γιατροί των κέντρων υγείας στον ταλαίπωρο κλάδο της δημόσιας υγείας είναι 8.071, ενώ στον δικαστικό τομέα, με τις άπειρες καθυστερήσεις και τις δίκες που θέλουν 4+ έτη για να τελεσιδικήσουν, οι δικαστές 2.827.

Ο εφημεριακός κλήρος στην Ελλάδα το 2010 καρπωνόταν 225.000.000€, το 2013 185.000.000€. Σήμερα είναι ασαφές, καθώς ο προϋπολογισμός του 2017 γράφει συνολικά για τη Γενική Γραμματεία Θρησκευμάτων 191.000.000€ (σελ.112), οπότε το ποσό πρέπει να έχει πέσει κι άλλο, αν και όχι πάρα πολύ (υποθέτω πως το ποσό συμπεριλαμβάνει και υπαλλήλους της Γραμματείας). Και πόσοι να είναι άραγε σήμερα;

Θα μπορούσα να πω διάφορες κακίες, όπως “τι να τους κάνουμε τους γιατρούς, θα πάμε να φιλήσουμε το κάστανο του Παΐσιου να γίνουμε καλά” ή “Αν κάνω άτακτη ζωή, δικός μου είναι λογαριασμός. Πάψε να με κατηγορείς, για ‘μένα άξιος κριτής είναι μονάχα ο Θεός”, αλλά θα προσπαθήσω να συγκρατηθώ. Τουλάχιστον, άμα πεθάνουμε σε κανένα δημόσιο νοσοκομείο, θα βρούμε παπά να μας θάψει.

Αμάν… θες να αγιάσεις και δε σε αφήνουν. Και κάνει και ζέστη!

Ήταν θέμα χρόνου νομίζω. Από όταν βγήκε αυτός ο αντιρατσιστικός νόμος και όλοι τον επεφημούσανε θεωρώντας πως στοχοποιεί τη ρητορική μίσους της Χρυσής Αυγής, είχα εκφραστεί δημόσια εναντίον του (κυρίως στο Facebook, όπου δραστηριοποιούμουνα ιδιαίτερα τότε). Ήταν νομοτελειακό νομίζω πως θα φτάναμε σε καταστάσεις όπως αυτή. Η είδηση αυτή ακούστηκε πολύ λιγότερο από ό,τι θα έπρεπε.

Συνέχεια »