Feeds:
Posts
Comments

Archive for the ‘Επιστήμη’ Category

Σίγουρα κάποιοι θα το έχετε ακούσει αυτό ή κάτι παρόμοιο, ειδικά σε συζητήσεις με Δημιουργιστές. Την περίοδο που η αντιμαχία Αθέων-Δημιουργιστών μεσουρανούσε στο YouTube, εκτιμήσεις για την ηλικία του Σύμπαντος βάσει βιβλικών περιγραφών και ημερομηνιών έδιναν κι έπαιρναν. Η ιστορία βέβαια δεν είναι καινούρια.

Από νωρίς κάποιοι Πατέρες της Εκκλησίας συνειδητοποίησαν πως η Βίβλος περιέχει χρονολογίες και περιγραφές γεγονότων που θα μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν για να εκτιμηθεί η ηλικία του κόσμου. Τελικά η Βυζαντινή Αυτοκρατορία υιοθέτησε μια εκ των εκτιμήσεων αυτών και έθεσε τη Δημιουργία του Κόσμου στο έτος 5509 π.Χ. Το πρώτο έτος του ημερολογίου αυτού είναι από την 1η Σεπτεμβρίου 5509 π.Χ. ως την 31η Αυγούστου 5508 π.Χ. Φαίνεται αστείο αλλά το ημερολόγιο “Από Κτίσεως Κόσμου” (ή “Anno Mundi” στα Λατινικά) χρησιμοποιήθηκε για πολλούς αιώνες. Ξεκίνησε τον 7ο αιώνα και άρχισε να αντικαθίσταται με το “μ.Χ.” και “π.Χ.” μόλις τον 16ο αιώνα (στη Ρωσία το άλλαξε ο Πέτρος ο Μέγας το 1700).

Από εδώ προέρχεται η γνωστή εικόνα από το Πατριαρχείο Ιεροσολύμων, που έχει λοιδορηθεί κατά κόρον στους ελληνικούς αθεϊστικούς κύκλους.

Συνέχεια »

Advertisements

Read Full Post »

Τις έχουμε δει όλοι σχεδόν κατά καιρούς, τις ποστάρουμε ξανά και ξανά, αλλά δεν έχουμε ιδέα από πού προέρχονται.

Ο λόγος για τον Don Addis, Αμερικανό γελοιογράφο που δραστηριοποιήθηκε κυρίως στη Φλόριδα και παρήγαγε μια πληθώρα δηκτικών γελοιογραφιών κατά τη διάρκεια της καριέρας του. Το ενδιαφέρον του δεν ήταν τυχαίο καθώς ήταν μακροχρόνιο μέλος της “Freedom from Religion Foundation” μέχρι το 2009 που πέθανε από καρκίνο του πνεύμονα.

Εκτός από το χαρακτηριστικό του στυλ, σήμα κατατεθέν είναι μια μύγα, που είτε πετάει απλώς στην άκρη του πάνελ ή σχολιάζει ενεργά. Οι γελοιογραφίες του κυκλοφορούσαν ευρέως στους αθεϊστικούς κύκλους, ειδικά την περίοδο όπου συζητούνταν το θέμα του Δημιουργισμού στα αμερικανικά σχολεία. Σήμερα εξακολουθούν να εμφανίζονται κατά καιρούς κάποιες, ειδικά η #1 και η #5.

Παρακάτω ακολουθεί μια μικρή συλλογή από έργα του. Θα προσπαθήσω σιγά-σιγά να κάνω αφιερώματα και σε άλλους γελοιογράφους.

Συνέχεια »

Read Full Post »

Σε συνέχεια του προηγούμενου άρθρου για το ζήτημα της μήνυσης προς την Κέζα Λώρη ουσιαστικά για hate speech, σας παρουσιάζω μερικά αποτελέσματα βάσει της μεγαλύτερης έρευνας που έχει γίνει μέχρι στιγμής για τις απόψεις του μουσουλμανικού κόσμου από την Pew Research το 2013. Ολόκληρη τη μελέτη μαζί με τα ωμά στοιχεία μπορείτε να τη βρείτε και να τη διαβάσετε εδώ, με τίτλο The World’s Muslims: Religion, Politics and Society. Σε αυτή τη μελέτη είχε βασιστεί και ο Greek Sceptic για να γράψει πρόπερσι ένα άρθρο, αλλά η μελέτη σκέτη με τα ποσοστά ανά χώρα δεν είναι και τόσο εύκολα κατανοητή. Θα προσπαθήσω να κάνω κάπως καλύτερη δουλειά εδώ.

Η μελέτη πραγματοποιήθηκε στις παρακάτω χώρες με μεγάλο ντόπιο μουσουλμανικό πληθυσμό. Συνολικά αντιπροσωπεύει έναν πληθυσμό περίπου 1,1 δις Μουσουλμάνων, αλλά είναι σημαντικό να σημειωθεί πως δεν ερωτήθηκαν όλες οι ερωτήσεις σε όλες τις χώρες (κλικ για μεγέθυνση).

Συνέχεια »

Read Full Post »

Είναι κάποιες μέρες που είσαι ωραίος και ήρεμος στο σπιτάκι σου και μετά διαβάζεις κάτι στο ίντερνετ και σε πιάνουν τα διαόλια σου. Χαζεύοντας στο Φατσοβιβλίο, νά σου ένας φίλος που βάζει ένα λινκ σε μια μελέτη που έκανε το Υπουργείο Διοικητικής Ανασυγκρότησης με τίτλος “Ανάλυση τακτικού προσωπικού Δημόσιας Διοίκησης για το έτος 2015” (ούτε που ήξερα ότι είχαμε τέτοιο υπουργείο). Old news, θα μου πείτε, αλλά εγώ τώρα το έμαθα! κι ας είχε γράψει η Σώτη Τριανταφύλλου (ουυυυ, σιξ σιξ σιξ) για το ίδιο θέμα το 2016 στην Athens Voice.

Στη σελίδα 7 του PDF δεσπόζει ο κάτωθι πίνακας (κλικ για μεγέθυνση):

Κληρικοί + Εκκλησιαστικοί Υπάλληλοι = 9.298 + 336 = 9.634

Την ίδια οι γιατροί του ΕΣΥ συν οι γιατροί των κέντρων υγείας στον ταλαίπωρο κλάδο της δημόσιας υγείας είναι 8.071, ενώ στον δικαστικό τομέα, με τις άπειρες καθυστερήσεις και τις δίκες που θέλουν 4+ έτη για να τελεσιδικήσουν, οι δικαστές 2.827.

Ο εφημεριακός κλήρος στην Ελλάδα το 2010 καρπωνόταν 225.000.000€, το 2013 185.000.000€. Σήμερα είναι ασαφές, καθώς ο προϋπολογισμός του 2017 γράφει συνολικά για τη Γενική Γραμματεία Θρησκευμάτων 191.000.000€ (σελ.112), οπότε το ποσό πρέπει να έχει πέσει κι άλλο, αν και όχι πάρα πολύ (υποθέτω πως το ποσό συμπεριλαμβάνει και υπαλλήλους της Γραμματείας). Και πόσοι να είναι άραγε σήμερα;

Θα μπορούσα να πω διάφορες κακίες, όπως “τι να τους κάνουμε τους γιατρούς, θα πάμε να φιλήσουμε το κάστανο του Παΐσιου να γίνουμε καλά” ή “Αν κάνω άτακτη ζωή, δικός μου είναι λογαριασμός. Πάψε να με κατηγορείς, για ‘μένα άξιος κριτής είναι μονάχα ο Θεός”, αλλά θα προσπαθήσω να συγκρατηθώ. Τουλάχιστον, άμα πεθάνουμε σε κανένα δημόσιο νοσοκομείο, θα βρούμε παπά να μας θάψει.

Αμάν… θες να αγιάσεις και δε σε αφήνουν. Και κάνει και ζέστη!

Read Full Post »

Καλή χρονιά στους αναγνώστες μου, έστω και καθυστερημένα. Το τέλος του 2016 και οι αρχές του 2017 με βρήκαν τόσο απασχολημένο, που χάλασα τις καλές μου συνήθειες όσον αφορά το μπλογκ μου και το παραμέλησα αρκετά (δυστυχώς, το να στήσεις νέα καριέρα από την αρχή δεν είναι καθόλου εύκολο). Αλλά οι εξελίξεις τον τελευταίο καιρό με αναγκάζουν να ασχοληθώ με ένα θέμα που θα περίμενε κανείς πως εν έτει 2017 δεν θα έπρεπε καν να τίθεται υπό συζήτηση. Αλλά να που ξανά και ξανά, την τελευταία δεκαετία, το κεκτημένο της ελευθερίας του λόγου, ίσως από τους βασικότερους πυλώνες στις δυτικές κοινωνίες τελεί υπό αμφισβήτηση. Δεν συμπεριλαμβάνω και την Ελλάδα γιατί σε μια χώρα με νόμους κατά βλασφημίας και Παστίτσιο, είναι ελευθερία του λόγου δεν είναι δεδομένη ακριβώς.

Όποιος παρακολουθεί τα διεθνή τεκταινόμενα θα έχει σίγουρα παρατηρήσει μια αυξανόμενη διάθεση φίμωσης του ιδεολογικού αντιπάλου. Η Δεξιά και ιδίως οι Ακροδεξιοί και οι θρησκευόμενοι Φονταμενταλιστές πάντα είχαν μια διάθεση λογοκρισίας, αλλά φαίνεται πως το κακό χούι αυτό έχει περάσει και στην Αριστερά, σε σημείο που ο αυταρχισμός από μεριάς της έφερε στο προσκήνιο τον όρο “Regressive Left” (=Οπισθοδρομική Αριστερά).

Συνέχεια »

Read Full Post »

Για όποιον ασχολείται με τα αθεϊστικά τεκταινόμενα εν Ελλάδι θα γνωρίζει για το έθιμο πλέον του “Φανερού Δείπνου”. Φέτος πρέπει να είναι η 6η φορά που πραγματοποιείται και το εθιμοτυπικό περιέχει κρεατοφαγία και διασκέδαση την Μ.Παρασκευή (αν και εννοείται πως ο καθένας τρώει ότι θέλει· το ζητούμενο είναι να ξεφεύγουμε από το πνεύμα της νηστείας και της εθιμοτυπικής διατροφικής καταπίεσης), ως αντίδραση στο επίπλαστο κλίμα πένθους και κατάνυξης που επικρατεί κατά την ημέρα αυτή. Και λέω επίπλαστο καθώς σε ουκ ολίγες πόλεις, ούτως ή άλλως, πραγματοποιείται ντερλίκωμα μέχρι τελικής πτώσεως στα τσιπουράδικα μετά την περιφορά του επιταφίου (με νηστίσιμα εδέσματα, βεβαίως βεβαίως). Έχω την εντύπωση ότι το “έθιμο” αυτό διαδόθηκε από τη Λάρισα, αλλά μπορεί να κάνω και λάθος.

Οπότε μου έκανε εντύπωση όταν είδα πως ξαφνικά τα απανταχού χριστιανοσάιτ θυμήθηκαν μετά από τόσα χρόνια το “Φανερό Δείπνο” και το ανέδειξαν σε μείζον ζήτημα, καθώς φυσικά σοβαρότερο πρόβλημα δεν υπάρχει, ούτε στην Ελλάδα, ούτε στους εκκλησιαστικούς χώρους. Η είδηση μετά αναπαράχθηκε και από διάφορα άλλα σάιτ, ιδίως κάποια “ενημερωτικά” και click-baity. Μέχρι και η Μητρόπολη Ξάνθης αναφέρθηκε στο θέμα. Τόσο σημαντικές οι αφεντομουτσουνάρες μας!

Συνέχεια »

Read Full Post »

Για το πρώτο άρθρο του James Lindsay, συνέχεια του οποίου είναι αυτό, κάντε κλικ εδώ.

Regressive Left-Wing
Authoritarianism

25.01.2015 © James A. Lindsay

Χθες, έγραψα ένα άρθρο για την εν τέλει θρησκευτική φύση της Οπισθοδρομικής Αριστεράς, ή ευρύτερη για τη Θρησκεία της Πολιτικής της Ταυτότητας (υπό την έννοια ότι και οι δύο δημιουργούν Ηθικές Κοινότητες Ιδεολογικής Έδρασης, ΗΚΙΕ, που επιχειρηματολόγησα ως είναι η ορθή γενίκευση της θρησκείας.) Σας συνιστώ να το διαβάσετε πριν συνεχίσετε εδώ καθώς θα χρησιμοποιήσω κάποιες έννοιες, αν και θα προσπαθήσω να τις ξαναορίσω στην πορεία. Σήμερα στόχος μου είναι να ερμηνεύσω την εμφάνιση της αυταρχικής συμπεριφοράς στην Οπισθοδρομική Αριστερά και να την ορίσω ως έκφανση του Αριστερού Αυταρχισμού, μια παραλλαγή της υπάρχουσας ψυχολογικής έννοιας που είναι γνωστή ως Δεξιός Αυταρχισμός. Θέλω να δείξω πως η ΗΚΙΕ της Οπισθοδρομικής Αριστεράς εμφανίζει τα ίδια χαρακτηριστικά και να διευκρινίσω τι μπορούμε να νοήσουμε ως Αριστερό Αυταρχισμό. Πράγματι, ελπίζω να το κάνω αυτό ορίζοντας έναν γενικότερο Ιδεολογικό Αυταρχισμό και να αφήσω Αριστερούς και Δεξιούς να οριστούν από μόνοι τους.

Συνέχεια »

Read Full Post »

Older Posts »